Egypten & Bitcoin

Egyptens Stormufti förklarade in en fatwa nyligen att det är haram (förbjudet) att handla med bitcoin. Han förtydligade med att säga att det är otillåtet att använda kryptovalutan därför att bitcoin inte är legaliserat av staten.

En rådgivare till Stormuftin har tidigare sagt att bitcoin-exchangers är "haram".

Motiveringen är märklig. Om något är legaliserat eller inte av en stat har knappast något med islamisk lag att göra. Bättre motivering krävs. Dessutom kan man ur islamisk synpunkt kanske ifrågasätta hela det gängse banksystemet och statsutgivna fiatvalutor - dvs, valutor som inte är baserade på guld eller nåt annat som verkligen existerar. Men den diskussionen tänker jag inte ge mig in i.

Det är i nuläget inte olagligt med bitcoin i Egypten. Centralbanken har speciellt uttalat att bitcoin inte faller inom dess jurisdiktion, att dess användande bygger på "responsibility of its users". Det finns för närvarande ingen lag i Egypten som reglerar bitcoin i något avseende.

Läs också:
Om bitcoins juridiska status i Egypten

al-Azhar

Inside Al-Azhar

Photo by Tentoila

(Photo released to the Public Domain)

År 970 beslöt den fjärde Fatimidiska kalifen, den förste i Egypten, (som bland annat, efter Egyptens erövring år 969, lät grunda Cairo) att man skulle bygga al-Azhar-moskén. Den är tillägnad profeten Muhammeds dotter Fatima, som bar tillnamnet az-Zahrā′, den lysande, från vilket moskéns namn härletts (azhar är maskulinum för zahrā′). Det var den första moskén som byggdes i Cairo, även om det i dagens Cairo finns flera äldre moskéer. Det beror på att de låg i en äldre stad, Fustat, som senare anslutits till Cairo.

Jean Pascal Sebah, Mosquée Al Azhar

1880- eller 1890-talet

(Bilden är "in the Public Domain)

Moskén hade dock inte detta namn genast. Först, när den var färdig att användas, år 972, kallades den Gāma' al-Mansuriyya [جامع المنصورية] "Mansuriyyamoskén", efter dåtidens namn på Cairo, al-Mansuriyya [المنصورية]. Namnet ändrades sen med stadens namn, och kom att kallas Gāma' al-Qāhira [جامع القاهرة] "Cairomoskén", och nån gång under al-Aziz Billah (den femte kalifen) fick den namnet al-Azhar [الأزهر].

Al-Azhar Mosque and Al-Azhar University

Photo by Tentoila

(Photo released to the Public Domain)

Namnet tillämpas både på moskén och det tillhörande universitetet. Numera finns ett helt separat utbildningsystem med skolor, varför man kan tala om två helt olika utbildningssystem i Egypten, det "vanliga" och al-Azhars. Det är inte möjligt att kliva fram och tillbaka mellan dem. Börjar man al-Azharsystemet, förblir man där, och dess utbildning anses mycket bättre, även i icke religiösa ämnen.

al-Azhar

Photo by Chilloutmo

(Photo released to "the Public Domain)

Från början var al-Azhar lärdomscentrum i Ismailitisk Shia, samma Islamiska sekt som Fatmidierna representerade. Det ändrades så småningom till Sunnitisk Islam och det har gradvis vuxit till hela Sunni-Islams viktigaste lärdomssäte, med i Egypten stundtals officiella funktioner. Vid al-Azhar finns Stormuftin och Storimamen.

Stormufti & Storimam

I slutet av artikeln om hundar nämnde jag Stormuftin och Storimamen vid al-Azhar. Men vad är det för figurer? Låt oss ta det systematiskt.

En Mufti är en Islamisk lärd som utfärdar fatwas, åsikter om hur Shariah, Islamisk lag, i olika sammanhang ska tolkas. 

I det Osmanska Turkiet började man på 1500-talet att ge officiell status och auktoritet till en Mufti över alla de andra, han kallades Stormufti. Han blev officiellt överhuvud för det religiösa etablissemanget i det Osmanska imperiet - med långtgående religiös och juridisk makt.

På 1800-talet, med Muhammad Alis turkiska influenser, införde man samma praxis i Egypten, och därifrån spred det sig sen till många andra länder.

Al-Azhar i Egypten är Sunni-Islams främsta lärosäte i världen. Det betyder att Stormuftin vid al-Azhar väger mycket tungt även utanför Egyptens gränser. Den ende som kan jämföras med honom därvidlag är al-Azhars överhuvud, Storimamen.

Egyptens nuvarande (oktober 2015) Stormufti är Sheikh Shawki Ibrahim Abdel-Karim Allam, som tillträdde sitt ämbete i februari 2013.

Den nuvarande (oktober 2015) Storimamen vid al-Azhar är Sheikh Ahmed Muhammad Ahmed el-Tayeb, som tillträdde 2010.